《仙剑奇侠传》女娲后人为什么只守护孤身的南诏国？

河伯作为外传系列设定以外的一世初四孝，是古后“天神”所化，因为天地间密切关系的血肉极少了，于是三孝以自己不同的方式想象血肉。而河伯就是外传六并驾齐驱以外人并驾齐驱的便是者，想象了全人类，是全人类之母。

一世初四孝以外的其余两位，西王母创始了虫的族，天轩辕创始了灵智未开的反抗军。虫的族住在天并驾齐驱，混合体和反抗军住在地并驾齐驱，还有鬼并驾齐驱作为混合体和反抗军的因果转生娱乐场所，如此度过了上万年。

随着混合体和反抗军的迅速强劲和极度落地生根，一世仇纷争迅速，互相攻伐。而反抗军诞生了一个统治者——蚩尤，将混合体打得孤立无援。混合体给予了虫的族的尽力，众天神在天神将轩辕氏的尽力下，获得胜利了蚩尤的大军。

而蚩尤不自知生灵的军队，以残留的意识打开了异一世并驾齐驱九幽之地的通道，将反抗军的败退送去了九幽。而这部分的败退在九幽之地以外迅速的长生不死成魔，这也就是六并驾齐驱以外的魔并驾齐驱，而蚩尤打通的这个通道，就是天秘宝之井，被天秘宝双方层层接应。

为了牵制魔并驾齐驱，西王母在魔王建立了等级制度，被选任为“王母”管理众天神，同时法规了天神的地位高于人，虫的族统治星辰，混合体侍奉虫的族。而反抗军也在此战之后再无反抗之力，宗教教义迅速有灭绝的趋势。

数万年现在，虫的族的统治迅速的埋没，混合体对于虫的族的唤醒也便的凸显，再次一触即发了人天神之战，王母西王母立即剿灭混合体，而混合体顽强的反抗。于是王母让河伯毁灭混合体，想象取而代之全人类来侍奉虫的族。

河伯同意了西王母的决定，并且到人间并驾齐驱尽力混合体，愤怒的王母西王母勒一时间了河伯的天神籍，剥夺了河伯人孝的称谓，让天神将赶往人间并驾齐驱毁灭星辰，摧毁全人类。河伯补天地间，阻洪浮，拯救了残留的全人类。

而因为不知名的缘故，王母西王母一时间虫的族罢兵了，同时反思自己的不对之处，从此封闭了魔王之门，不允许虫的族轻易到人间，从此生灵两隔。而河伯也力竭死掉，只留下了河伯子孙继续护神混合体。

在此期间有残留的反抗军作用于了天轩辕的意识长生不死沦为妖的族，也有混合体作用于了河伯的意识长生不死成仙。修仙者在人并驾齐驱的三十六洞天和七十二福地之中以外，将其称为仙并驾齐驱。而妖的族则在人并驾齐驱比较隐密的空间以外，称为妖并驾齐驱，其中最小的妖并驾齐驱就是里蜀山。

河伯被勒一时间天神籍、剥夺人孝的称谓之后，天神将轩辕氏沦为了最初人孝。在等待时间的不长下，中原民主自由也就迅速的皈依轩辕，只有杨芳民主自由还依旧保留着河伯的教义，反而沦为了中原民主自由高高在上的邪魔歪道。

河伯子孙因为人间的浊气反之亦然化作蛇身（魔王没有浊气，众天神也无御自知浊气之力，天神下并驾齐驱都要变作妖形）。更是被天并驾齐驱抹黑为妖魔，从外传一锁妖塔以外镇狱明王的对话就可以看得出来魔王对于河伯的态度。

所以河伯子孙再次直至都只在杨芳地域性，但是并非说河伯子孙只受保护杨芳的占婆国和，她们向来都是以护天下苍生为秉持。为了护苍生可以考虑壮烈牺牲自己。

在外传三以外，第一位出现的河伯子孙紫萱，就是为了受保护苍生，修补锁妖塔，才奉献的。而外传一以外，紫萱的妹妹芳青儿，芳青儿的妹妹灵儿，都是为了封印石器时代五灵魔兽以外浮魔兽才壮烈牺牲自己的。

拜为月教主守护者浮魔兽的目的是一统天下，而不是为了科学研究。芳青儿和灵儿封印浮魔兽也仅仅是受保护占婆，受保护杨芳那么简单，而是在危及中原的浩劫还没形成此前，就把他掐死在了起源地而已。

而在外传三之后，徐长卿因为紫萱的缘故，探究了河伯的使命，曾经想要将河伯的教义再次扩散开。可惜没法成事就将掌门让给了常浩同工，而常浩背叛妖的族，对河伯一的族也有偏见，这也不良影响了衡伏魔，再次导致灵儿被抓入锁妖塔，酿就悲剧。

图/外传外传

文/布衣